Biri vardı, biri yoxdu, bir sövdəgər vardı. Günlərin bir günündə bu sövdəgər səfərdən qayıdırdı. Yolda onu tozanaq tutub, iki gözlərini kor elədi. Sövdəgər evinə gəlib nə qədər dava-dərman elədisə, gözləri açılmadı. Bir gün bir qoca qarı onun yanına gəlib dedi: – Ay, qadan alsın nənən, gözlərini açsam, mənə nə verərsən? Sövdəgər dedi: – Ay nənə, gözlərimi açsan, sənə yeddi torba qızıl verərəm.

Hekayə maraqlı hadisələr, macəra dolu əhvalatlar vasitəsilə uşaqlara dostluğu, qardaşlığı öyrədir, əsl dostluq münasibətləri qurmağın sirlərini aşılayır. Kitabdakı hekayələr dil və üslub cəhətdən kiçikyaşlı məktəblilərin yaş səviyyəsinə uyğunlaşdırılmışdır.

Altmış yaşı tamam olan günü Mirzə evdən çölə çıxmadı; həm qardan-borandan qorxurdu, həm də bazarlıq eləməyə ehtiyac yox idi, onsuz da Mirzənin ad gününə heç kəs gəlməyəcəkdi: arvadı öləndən bəri – beş il idi ki, Mirzə ad gününü keçirmirdi. Əlbəttə, Mirzənin oğlu, gəlini, nəvələri gələcəkdilər – onlarçün yeməyə bir şey tapılar: kolbasa var, pendir var, quru balıq var… peçenye də var – çay içərlər. Mirzə mətbəxdə bir loxma çörəyi güclə yedi, elə bil boğazı tikilmişdi. Yatağından durandan ovqatı korlanmışdı, fikirləşirdi ki, ömür kitabından altmışıncı vərəq də düşdü – səssiz-səmirsiz düşən bu vərəqə heyfslənirdi – görəsən axırıncı vərəq deyil ki, bu?

Qəşəm Nəcəfzadənin “Çiçəkli xalça” kitabında kiçik yaşlı oxucular üçün yazılmış şeirlər toplanıb. Təbiətə, bitkilərə, canlılara həsr olunmuş kiçik şeirlərdə uşaqların ətraf mühiti necə kəşf etməyi, bütün gördükləri ilə maraqlanmağı və böyüklər üçün adi görünən hər şeyə diqqətlə yanaşmağı əksini tapıb.

İsi Məlikzadənin "Yaşasın demokratiya" hekayəsi, sovet imperiyasının çöküşü ərəfəsində Azərbaycanın əyalət mühitində baş qaldıran siyasi oyanışı və onun doğurduğu ictimai xaosu satirik bir dillə canlandırır.Yovşanlı kəndinin sakinləri "demokratiya" və "azadlıq" şüarları altında rayon mərkəzindəki inzibati binanın qarşısına toplaşaraq, illərdir daxillərində yığılıb qalan narazılıqları kütləvi iğtişaş və qiyama çevirirlər. Lakin hər kəsin bu yeni anlayışı özünəməxsus şəkildə — qanunsuzluq, şəxsi intriqalar və özbaşınalıq kimi başa düşməsi prosesləri tamamilə idarəolunmaz və məzhəkəli bir nöqtəyə gətirir. Müəllif kütlə psixologiyasını, köhnə sistemlə yeni dövrün toqquşmasını və cəmiyyətin total şüursuzluq vahiməsini özünəməxsus sağlam ironiya və səmimi təhkiyə ilə oxucuya təqdim edir