Valter Ayzeksonun «Leonardo da Vinçi» bioqrafiyası tarixin ən çoxşaxəli dahisinin həyatını onun minlərlə səhifəlik şəxsi gündəlikləri və qeyd dəftərləri əsasında canlandıran möhtəşəm bir əsərdir. Müəllif oxucunu İntibah dövrünün Florensiya və Milan saraylarına apararaq, Leonardonun təkcə "Mona Liza" və "Son şam yeməyi" kimi şahəsərlərin yaradıcısı olan rəssam deyil, həm də anatomiya, optika, geologiya və hərbi mühəndislik sahələrində dövrünü qabaqlayan bir alim olduğunu nümayiş etdirir. Kitabın ana xəttini elmlə incəsənətin vəhdəti, həmçinin insan ağlının sərhədsiz maraq hissi sayəsində nələrə qadir olduğu ideyası təşkil edir. Ayzekson Leonardonu əlçatmaz bir büt kimi deyil; layihələrini yarımçıq qoyan, daxili böhranlar yaşayan, lakin ətrafındakı hər bir detalı — suyun hərəkətindən tutmuş insanın üz əzələlərinə qədər böyük bir diqqətlə müşahidə edən canlı və real bir insan kimi təqdim edir. Yekun olaraq, bu əsər təkcə bir bioqrafiya deyil, həm də yaradıcı düşüncənin, sərbəst fantaziyanın və tükənməz öyrənmək ehtirasının rəhbəridir.

Valter Ayzeksonun «Leonardo da Vinçi» bioqrafiyası tarixin ən çoxşaxəli dahisinin həyatını onun minlərlə səhifəlik şəxsi gündəlikləri və qeyd dəftərləri əsasında canlandıran möhtəşəm bir əsərdir. Müəllif oxucunu İntibah dövrünün Florensiya və Milan saraylarına apararaq, Leonardonun təkcə "Mona Liza" və "Son şam yeməyi" kimi şahəsərlərin yaradıcısı olan rəssam deyil, həm də anatomiya, optika, geologiya və hərbi mühəndislik sahələrində dövrünü qabaqlayan bir alim olduğunu nümayiş etdirir. Kitabın ana xəttini elmlə incəsənətin vəhdəti, həmçinin insan ağlının sərhədsiz maraq hissi sayəsində nələrə qadir olduğu ideyası təşkil edir. Ayzekson Leonardonu əlçatmaz bir büt kimi deyil; layihələrini yarımçıq qoyan, daxili böhranlar yaşayan, lakin ətrafındakı hər bir detalı — suyun hərəkətindən tutmuş insanın üz əzələlərinə qədər böyük bir diqqətlə müşahidə edən canlı və real bir insan kimi təqdim edir. Yekun olaraq, bu əsər təkcə bir bioqrafiya deyil, həm də yaradıcı düşüncənin, sərbəst fantaziyanın və tükənməz öyrənmək ehtirasının rəhbəridir.

Vilhelm Haufun "Soyuq ürək" nağılı, Şvartsvald meşəsində yaşayan kasıbkömürçü Peter Munkun varlanmaq və cəmiyyətdə hörmət qazanmaq arzusundan bəhs edir.O, meşənin xeyirxah ruhu Şüşə Adamdan pul diləsə də, ağlsız istəkləri ucbatındanqısa zamanda müflis olur və bu dəfə qorxulu nəhəng Hollandiyalı Mişelə üz tutur.Zalım ruh olan Mişel ona sonsuz sərvət müqabilində dəhşətli bir şərt irəli sürür:Peter canlı və hiss edən ürəyini soyuq, hisssiz bir daş parçası ilə dəyişməlidir.Sinəsində daş daşıyan Peter qısa müddətdə Şvartsvaldın ən zəngin adamına çevrilir.Lakin var-dövlət ona xoşbəxtlik gətirmir; o, şəfqət, sevgi və mərhəmət hisslərini itirir,hətta öz anasına qarşı xəsislik edir və öz sevimli həyat yoldaşını amansızca öldürür.Etdiyi bu dəhşətli əməldən sonra vicdan əzabı çəkən Peter mənəvi iflasını anlayır.O, yenidən Şüşə Adama sığınaraq, hiylə yolu ilə daş ürəyi Mişeldən geri almağı bacarır.Canlı ürəyinə qovuşan və səhvlərini anlayan gənc, həqiqi xoşbəxtliyin pulda olmadığını dərk edir.

Fazil İsgəndərin bu əsəri, Qafqaz adətlərinin və insan xarakterlərininmürəkkəbliyini çegemli Sandro əminin maraqlı dilindən oxucuya çatdırır.Hekayədə uzun illər dostluq edən iki ailə arasında qəfil baş verənamansız qan düşmənçiliyi və bu münaqişənin gətirdiyi bəlalar təsvir olunur.Münaqişənin barışıq şərti kimi yeniyetmə Həzrət qarşı tərəfə qul verilir.Gənc Həzrət düşmən ailənin həyətində ağır nökər həyatı yaşamağa başlayır.O, fiziki əziyyətlərə dözsə də, azadlıq eşqi və intiqam hissi heç sönmür.Sandro əmi isə hadisələrin gedişatını özünəməxsus fəlsəfi baxışla müşahidə edir.İllər keçdikcə qul və ağa arasındakı münasibətlər tamamilə psixoloji müstəviyə keçir.Həzrət öz insanlıq qürurunu qorumaq üçün hər fürsətdə gizli mübarizə aparır.Müəllif sovet ideologiyası fonunda dağlıların qədim mental dəyərlərini ironiya ilə tənqid edir.

Laymen Frenk Baumun "Oz ölkəsinin sehrbazı" romanı, balaca qızcığazDorotinin Kanzas çölündən sehrli bir dünyaya düşməsindən bəhs edir.Güclü qasırğa onun yaşadıqları kiçik evi iti Toto ilə birlikdə göyəqaldıraraq, fərqli nağıl qəhrəmanlarının məskəni olan Oz diyarına atır.Evinə qayıtmaq istəyən Doroti, bunun yalnız Zümrüd şəhərinin hökmdarıolan Böyük Sehrbazın köməkliyi ilə mümkün ola biləcəyini öyrənir.O, sarı kərpicli yolla səyahət edərkən özünə sadiq dostlar tapır:ağıl arzulayan Müqəvva, ürək istəyən Dəmir Odunçu və cəsarət axtaranQorxaq Şir daxili əskikliklərini tamamlamaq üçün ona qoşulurlar.Yol boyunca dostlar zalım cadugərlərlə və müxtəlif çətinliklərləmübarizə apararaq, əslində axtardıqları gücün daxillərində olduğunu anlayırlar.Böyük Sehrbazın saxtakar çıxmasına baxmayaraq, xeyirxah sehrbazındəstəyi ilə Doroti evə dönür, dostları isə arzularına qovuşurlar.Müəllif bu macəra fonunda dostluğun, fədakarlığın və evə olan sevginin gücünü göstərir.